這是一個瘋狂追逐化妝品的年代，姑娘們熱衷于交流護膚化妝經(jīng)驗。生在文明古國有個好處，明嘉靖有花漢春，清道光有謝馥春，老祖宗有好多寶可挖。老祖宗給我們留下了非常多的美容、化妝古方，我們今天是否可以復(fù)刻乃至還原這些如花漢春、謝馥春一般幾百年前的老方子呢？找到當時的商家就可以做到，比如這有著近500年歷史的古妝老牌花漢春，就留存著當年的技藝。

　　在沒有花漢春等老牌子前，古時候的女人們用什么化妝品？

　　大約自先秦時代起，人們在勞動實踐中掌握了鉛粉的制作方法。這種通過讓黑鉛發(fā)生化學(xué)反應(yīng)造出的白粉質(zhì)地輕細，潔白明凈，所以既是建筑、美術(shù)、工藝中大量使用的白色顏料，也用于女性修飾面龐與身體。對于化妝來說，鉛粉有個明顯的優(yōu)點，就是粘連性好，一旦涂到皮膚上，可以比較牢久，不容易“掉粉”。古人雖然也發(fā)明了米粉、蛤粉、滑石粉等妝粉，但其粘連性均不如鉛粉。所以，最晚從漢代起，鉛粉就成為化妝品中最重要的主力。鉛粉實際上有個嚴重的缺點——帶有毒性，長久擦用，會損害皮膚，讓膚色因中毒而變黑。隨著物質(zhì)條件的不斷進步，人們在鉛粉中開始嘗試加各種中草藥精華和花草精華成分，到明代時期很多如花漢春、戴春林等老牌子積累了很多自己研發(fā)的古方，甚至一方就含有數(shù)十種配料，一來改善了鉛粉先天的不足，同時又賦予了妝粉附加的美容滋潤的作用。

　　鉛粉怎么在花漢春手里變成了又香又養(yǎng)人的京粉？

　　說到清代時候的化妝品發(fā)展，四大名著《紅樓夢》無意是不得不提的一部“美妝著作”。《紅樓夢》里記載的各種化妝品、制作化妝品的方法數(shù)不勝數(shù)，最著名的莫過于“平兒理妝”一節(jié)，寫到擦臉的粉的調(diào)配：“平兒聽了有理，便去找粉，只不見粉。寶玉忙走至妝臺前，將一個宣窯磁盒揭開，里面盛著一排十根玉簪花棒，拈了一根，遞與平兒，又笑向她道：'這不是鉛粉。這是紫茉莉花種，研碎了，兌上料制的?！絻旱乖谡粕峡磿r，果見輕白紅香，四樣俱美，撲在面上也容易勻凈，且能潤澤，不像別的粉澀滯”。這里說的紫茉莉花，又叫胭脂花，花籽是黑色的殼，里面是白色粉末，把花籽——也就是寶玉所說的“花種”研碎，拿花籽里的白粉來擦臉，是那時比較講究的一種美容方法。當時，擦臉粉一般都是鉛粉，長時間使用，對皮膚有害，會讓人膚色變黑。紫茉莉花種的白色粉末，是純天然制品，又無添加，無刺激性，據(jù)《本草綱目》，還可以去皮膚的斑點和粉刺。

　　圖示：2010年版電視劇《紅樓夢》平兒理妝節(jié)選

　　實際上，古代真正高檔的白色妝粉，總是在鉛粉的基礎(chǔ)上，再配以名貴香料，并且加有幾味修護皮膚、潤肌養(yǎng)顏的藥料。老人們記憶里的“清代北京的一些名牌化妝品如花漢春等，是采用前店后廠的方式，自行對鉛粉進行加工。其具體工序便是把鉛粉加入適當香料，用水調(diào)成漿糊狀，然后通過小漏斗，瀉漏到紗布上，形成一個個荸薺大小、窩頭型的粉團，俗稱‘窩頭粉’。用水研開，涂于臉上，既香又白。因為這種粉塊的形狀也如同滴落的梨形珠粒，所以還獲得了一個更優(yōu)雅的名稱‘滴珠宮粉’或‘滴珠香粉’。”這是在民間婦女中流行的脂粉,具有白嫩肌膚、芳香雙頰的功效。當代作家王永濱所著《北京的商業(yè)街和老字號》（1999年）中，關(guān)于花漢春的妝粉也有這樣的介紹：“自產(chǎn)的各種香粉選料精良，制作認真，香氣持久，味正，白的潔白，紅的鮮紅，因之，馳名京城，在光緒年間，曾供應(yīng)清皇宮內(nèi)使用。”花漢春這“又香又白”“氣味持久”的京粉，除了紫茉莉花種以外，還根據(jù)不同的方子、不同的級別，分別加入了蜜陀僧、白檀、麝香、輕粉、白芷、鷹條、金銀箔、珍珠、龍腦香等不同具有養(yǎng)顏潤膚功效的中藥原料，這樣才能“輕白紅香，四樣俱美”。

　　以花為名的花漢春怎么調(diào)粉？

　　固定成團的粉錠更適合保存、運輸以及買賣，所以古代女性從化妝品店或者商販手中買到、放置在妝奩內(nèi)備用的，一般都是這種形式的干硬粉塊。使用時，則是將其浸在清潔的液體內(nèi)，讓粉融軟，轉(zhuǎn)為濕粉，再用粉撲蘸滿，撲到面上、身上。有意思的是，女性對于調(diào)粉的水液非常講究：一般來說是用清水，勤快女性會使用“井花水”，也就是天亮之后從井內(nèi)打起的第一桶水。此時，井水經(jīng)過一夜靜置，雜質(zhì)沉淀，格外清澄。據(jù)記載，明代宮廷中的后妃甚至派太監(jiān)去特意收集夏日荷葉上的露水，以這種大自然中的清清露液來浸潤妝粉。浸粉前，還需于水內(nèi)放一點冰糖化開，或者加少許蜜，因此增加黏性，讓妝粉更為貼牢地粘在皮膚上。

　　不過，從宋代一直到明清，最被看重的調(diào)粉手段，乃是以“花露”為媒介。什么是“花露”？就是鮮花蒸餾的香水。在五代時，伊斯蘭世界特產(chǎn)的名品“薔薇露”，即玫瑰花蒸餾的香水，進口到中國，相關(guān)的香水蒸餾技術(shù)隨后也傳入廣州及閩浙，于是宋人就有了“美人曉鏡玉妝臺，仙掌承來傅粉腮”這樣的詩句。元曲中也有唱詞為“打底干南定粉，把薔薇露和就”“薔薇露羞和膩粉”，都是講述以玫瑰香水調(diào)濕妝粉的做法。到了明清時期，各種花、葉蒸餾的香水都被發(fā)展出來，統(tǒng)稱花露，以此般香水兌入一點蜜，然后去融潤妝粉，仍然被認為是上佳選擇：“勻粉，用蜜則近粘，且有光，不若薔薇露或荷花露，略以蜜汁少許攪之?！保ā杜瀛h(huán)余韻》）像從宋代就開始被引進使用的薔薇露，到之后發(fā)展的玫瑰純露，再到慈禧太后冬天喜歡用的耐冬露，荷花露，甚至還有百花香露，在早期就開始做香件的花漢春都可以買到。使用方法也從調(diào)粉，發(fā)展到了臉上和身上都能使用的護膚佳品。清人李漁在《閑情偶寄》中提倡，女性在洗面、浴身之后，用一些花露勻拍在面上、身上，并形容“此香此味，妙在似花非花，是露非露，有其芬芳而無其氣息，是以為佳”。

　　圖示：古代美女對鏡化妝

　　女人對變美這件事的認知，從來都是人生大事。經(jīng)濟的發(fā)展和審美意識的提高，從整體社會注重容顏裝飾來彰顯自己的社會地位，到女人“為悅己者容”來提高個人魅力，化妝品的豐富繁榮與整個社會人文歷史的繁榮是捆綁在一起的。從化妝品技術(shù)的日趨成熟中，和使用在化妝品中的配方的進步中我們可以看到很多歷史的變遷，這是一件很有趣的事情。時間流逝或許不可追，但是今人還是可以在如花漢春、謝馥春等老牌化妝品中看到歷史留下的身影和中華千年美學(xué)文化的沉淀。