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練武術(shù)的好處 專訪濱州市武術(shù)協(xié)會(huì)主席田寶禮

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2019-10-18 11:43:14    來源:民族品牌網(wǎng)     作者:未知    瀏覽次數(shù):865    評(píng)論:0
導(dǎo)讀

隨著人們思想觀念的進(jìn)步,練武術(shù)不的好處已經(jīng)深入人心,不僅可以強(qiáng)身健體,還能防身護(hù)身。作為中華民族的傳統(tǒng)文化,武術(shù)已經(jīng)不再像以前那樣神秘,聊i額了練武術(shù)的好處后,越來越多的人開始接受甚至去學(xué)習(xí)它。

隨著人們思想觀念的進(jìn)步,練武術(shù)不的好處已經(jīng)深入人心,不僅可以強(qiáng)身健體,還能防身護(hù)身。作為中華民族的傳統(tǒng)文化,武術(shù)已經(jīng)不再像以前那樣神秘,聊i額了練武術(shù)的好處后,越來越多的人開始接受甚至去學(xué)習(xí)它。

練武術(shù)的好處 專訪濱州市武術(shù)協(xié)會(huì)主席田寶禮

練武術(shù)的好處 專訪濱州市武術(shù)協(xié)會(huì)主席田寶禮

濱州武術(shù)在全世界叫得響

“濱州的體育項(xiàng)目近年來有了長(zhǎng)足的發(fā)展,也實(shí)現(xiàn)了奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌零的突破?!碧飳毝Y說,“在世界上給其它國(guó)家和地區(qū)印象深刻的還是我們?yōu)I州的武術(shù),除了一個(gè)世界冠軍曹靜外,我們還屢在國(guó)際武術(shù)比賽中奪得冠軍。中華武校在2010年香港武術(shù)節(jié)中奪得了77枚獎(jiǎng)牌,其中金牌51枚,并將75公斤級(jí)散打比賽的‘散打王金腰帶’帶回了濱州。可以說,我們的武術(shù)在世界上叫得響,在中國(guó)大地上說得贏,我覺得,應(yīng)該將武術(shù)文化列為濱州市文化強(qiáng)市的一個(gè)重點(diǎn)?!?

提到武術(shù),很多人會(huì)簡(jiǎn)單地認(rèn)為,這是打人的技藝,其實(shí)不是,田寶禮嚴(yán)肅地說,武術(shù)講究武德,是不能隨便打人的。自己自幼習(xí)武,上的第一堂課就是要修武德,要學(xué)會(huì)藏技。不到萬(wàn)不得已,不能出手傷人。從歷史上來看,岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”,楊家將的“抗擊外侵”,都是武德的具體體現(xiàn),千百年來感動(dòng)了多少人,并一直傳承到今天。

田寶禮坦言,自己從小到大,沒有打過一個(gè)人,因?yàn)闀r(shí)刻牢記武德。但自幼習(xí)武的經(jīng)歷,對(duì)自己一生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。幼時(shí)的刻苦練功,讓武術(shù)的意識(shí)深深融入了自己的血液中,并在身體里扎根,潛移默化影響著自己的為人處世?!安坏珜W(xué)得了武德,還能強(qiáng)身健體,更重要的是,我可以用武術(shù)文化來教育后生,引領(lǐng)濱州的群眾性武術(shù)活動(dòng)。所以說,武術(shù)文化是濱州文化強(qiáng)市的重要組成部分。”

《濱州傳統(tǒng)武術(shù)志》即將出版

作為濱州市武術(shù)協(xié)會(huì)的當(dāng)家人,田寶禮考慮最多的是如何更好地促進(jìn)濱州武術(shù)事業(yè)的發(fā)展,為此,近年來,市武協(xié)積極致力于發(fā)展壯大武術(shù)組織、舉辦賽事、組隊(duì)參賽、挖掘整理傳統(tǒng)武術(shù)、推行段位制等工作,取得了一系列的成績(jī)。

由于受到歷史條件的制約,很多武術(shù)歷代以來都靠言傳身教。進(jìn)入新的時(shí)代,武術(shù)都面臨著如何才能更好地繼承和傳授的問題,為此,在田寶禮的支持下,市武協(xié)副主席張風(fēng)員提議并慷慨解囊,集中武協(xié)的全部力量,挖掘整理濱州傳統(tǒng)武術(shù),編纂《濱州傳統(tǒng)武術(shù)志》,該武術(shù)志由張鳳員和陳安記擔(dān)任主編,馬上就將付梓。這樣一來,濱州的武術(shù)就有史可查、有章可循了,武術(shù)文化也可以得到很好的傳承。更主要的是,可以為青黃不接的武術(shù)人才儲(chǔ)存力量。

面對(duì)當(dāng)前多元化價(jià)值觀,田寶禮思考的是用武術(shù)文化引領(lǐng)年輕人的思想,統(tǒng)一他們較為混亂的價(jià)值認(rèn)識(shí)。尤其是濱州本地武術(shù)基礎(chǔ)好,練功者眾多,在武德的浸潤(rùn)下,年輕人定會(huì)受益匪淺。

“武圣孫子就是我們?yōu)I州的,我們有義務(wù)學(xué)習(xí)先賢、弘揚(yáng)先賢,可以惠及后世,為改革開放服務(wù)。”由于自身素質(zhì)過硬,濱州的很多保安在北京擔(dān)負(fù)著重要的安保工作,為濱州爭(zhēng)光添彩。

對(duì)老年人而言,武功可以強(qiáng)身健體,愉悅身心。田寶禮說,武術(shù)可以根據(jù)自身的情況進(jìn)行自我調(diào)節(jié),年輕的時(shí)候打的是快拳,年長(zhǎng)了可以快拳慢打、長(zhǎng)拳短運(yùn),其效果是一樣的。如太極拳快慢相間,快如閃電,疾風(fēng)強(qiáng)勁;慢如飄云,緩緩起行,可體會(huì)到回歸自然、輕松和諧的意境?!拔腋吲d的時(shí)候會(huì)打六合拳,抒發(fā)抒發(fā)心情;不痛快的時(shí)候,也打六合拳,心情會(huì)立馬舒暢??梢姡毴怯鋹偵硇牡挠行Х椒?,其益處不勝枚舉。”

武術(shù)和書畫、京劇相融相通

除擔(dān)任市武協(xié)主席外,田寶禮還擔(dān)任黃河三角洲書畫院院長(zhǎng)、市老干部書畫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、市京劇票友協(xié)會(huì)主席等職務(wù),他笑言,武術(shù)是國(guó)粹,是肢體的藝術(shù),和書法、繪畫、京劇等藝術(shù),看似風(fēng)牛馬不相及,其實(shí)它們都是相融相通的。

“寫字的時(shí)候要屏住呼吸,打拳的時(shí)候也是這樣。”田寶禮說,武術(shù)講究?jī)砂蛞换吻рx力,書畫講究“腕運(yùn)千鈞力,墨灑一紙香”,而京劇則是“文武亮場(chǎng),京韻京腔”。可見,有些要求是融通的。

“國(guó)畫大師李苦禪愛唱京劇,并且將京劇中的動(dòng)作和自己的感悟運(yùn)用到繪畫中去,其繪畫的一些‘韻味’就是借鑒的京劇,欣賞起來格外引人入勝?!碧飳毝Y說。

武術(shù)的有些招式舞動(dòng)起來,水潑不進(jìn)。繪畫上也有講究,“疏可跑馬,密不透風(fēng)”。欣賞田寶禮的畫作,可見其追求“動(dòng)感、透明、簡(jiǎn)約、多姿”八字要訣,主張“主賓、對(duì)比、呼應(yīng)、運(yùn)勢(shì)”的謀篇布局,強(qiáng)調(diào)“以意為主、以景抒情”的繪畫意境,真實(shí)自然,意境幽遠(yuǎn)。而其書法作品更是初顯晉人風(fēng)韻,筆精墨妙,俊逸超拔,有一種行云流水般的自然韻味,如叢菊疏蘭,淡雅可人。

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